17 февраля 2025 года отошел ко Господу Игорь Кудашов, наш прихожанин, активный волонтер, любящий муж, отец четверых детей. Ему было всего 44 года. Несколько лет назад Игорь тяжело заболел и весь приход по силам помогал ему, собирая средства на лечение в ведущей неврологической клинике страны. Подключился к сбору актер, депутат Госдумы Дмитрий Певцов…
Был заметный прогресс, и по возможности Игорь вместе с супругой Еленой приходил в храм, причащался… И вот новое испытание – тяжелая пневмония, с которой ослабленный организм уже не справился.
Когда пришла весть, что Господь призвал нашего друга, брата во Христе, приходской чат наполнился молитвой, словами соболезнования, добрыми воспоминаниями об Игоре.
«Игорь был отличным волонтером нашего храма. Царство ему Небесное!»
«Игорь! Замечательный человек! Светлый! Таким я его знаю и помнить всегда буду. Он много сделал доброго людям. Мне он реанимировал мой старенький компьютер и всегда помогал, если возникал какой-нибудь компьютерный вопрос… Игорь был очень заботливым отцом. Вечная память! Царствие Небесное р. Б. Игорю! Светлому, доброму человеку! Сколько буду жить, буду его помнить и благодарить, и молиться об упокоении его доброй души! Дорогая Лена и дети, примите самые искренние и глубокие соболезнования! Игорь жив и будет молиться о вас с Небес!
На отпевании, которое совершалось 22 февраля в Спасском храме, родном, любимом для Игоря, нашими священниками также было сказано много добрых слов.
Протоиерей Андрей Бондаренко:
«Игорю сейчас тяжелее всего, потому что он физически не может подойти к каждому из нас, обнять… Ему нужно давать ответ за свою земную жизнь. Нам же нужно не дать себе забыть об Игоре, о нашем земном за него предстательстве перед Богом.
Как говорит один из современных богословов, человек неверующий пытается убежать от смерти, а человек верующий пытается приручить смерть. Это значит, мы стараемся понять, что смерть, которой никто из нас не избежит, не имеет такого влияния на нашу жизнь. И это ключ к тому, чтобы понять христианство. И смерть близкого человека – это проверка, насколько мы верующие, насколько мы верим в воскресение, или же мы просто соблюдаем обряды…»
Иерей Андрей Бойчун:
«Я помню Игоря как одного из первых и активных учеников воскресной школы для взрослых. Мы вместе изучали Священное Писание, богослужение… Он старался жить по воле Божией…
Любовь сильнее разлуки. Да, сейчас мы не можем общаться с Игорем так, как раньше, но мы имеем возможность молиться о нем Богу. У нас есть надежда, что если Господь сподобит, то мы встретимся с Игорем уже в Царствии Небесном».
Упокой, Господи, душу раба Твоего новопреставленного Игоря, прими его в селения праведные, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная…
24 ноября 2024 года отошла ко Господу одна из старейших прихожанок Спасского храма Людмила Ивановна Машкова.
По документам ей шел 87-й год, но как утверждают родственники, Людмиле Ивановне было 88, просто в метрике допустили ошибки и поставили в дате рождения цифру 8 вместо 6. Но, как бы то ни было, жизнь Людмила Ивановна прожила долгую, не всегда легкую, но однозначно прожила ее с Богом. К Нему она пришла уже совсем взрослой.
Как вспоминал на отпевании протоиерей Александр Дасаев, который много лет был настоятелем Спасского храма, помогла Людмиле Ивановне в этом ее мама.
«Я помню буквально ее первый шаг в храм, когда Людмила Ивановна привела свою старенькую маму Елизавету Дмитриевну. Та очень помогала, была большая благодетельница, стояла у самых истоков зарождения приходской жизни Спасского храма. И вот, когда мама ослабела, Людмила Ивановна помогла ей прийти, поддерживая ее под руку. Мы с ней разговорились. Молодая красивая женщина, абсолютно ничего не знающая ни о Боге, ни о Церкви. И я ей говорю: «Ваша мама – такая труженица, молитвенница. А Вы бы смогли бы ее дело продолжить?» Людмила Ивановна задумалась, улыбнулась и ответила: «А смогла бы! » И она сдержала свое слово. Господь тихонечко постучал в ее сердце, и она услышала».
Главным послушанием Людмилы Ивановны в нашем храме была забота о кошках. Их она кормила всегда: в любой день, в любую погоду. Последние несколько лет плохо себя чувствовала, встать утром было тяжело, голова прояснялась, как она говорила, только ближе к вечеру. Она шла в магазин, что-то покупала для себя, куриные субпродукты – для кошек, и отправлялась их кормить. Жила вроде недалеко от храма, но сил ходить уже не было, поэтому частенько вызывала такси, чтобы только ее любимицы не остались голодными.
В доме в последние годы у нее жили кот и кошка, и каждый раз, когда ей предлагали лечь в больницу, подлечиться или отправиться в санаторий, категорически отказывалась, говорила, что не на кого оставить питомцев. Испытаний в ее жизни было немало, и прежде всего, смерть сына и горячо любимого мужа. Забота о животных помогла ей переживать боль от утраты.
«Людмила Ивановна была очень добрым человеком, открытым, и все дела, которые она творила, все они были наполнены солнечным светом. Любила Людмила Ивановна и творения Божии в виде усатых-полосатых. Помогала и Спасскому храму, приходила в меру сил помочь и в храм Воскресения Христова в Сокольниках, трудилась в Даниловской обители», – вспоминал отец Александр на отпевании.
Последние полгода Людмила Ивановна чувствовала себя очень слабой, прогрессировали старые болезни, появлялись новые. Но Господь был милостив к рабе Своей и сподобил ее пособороваться и причаститься Святых Христовых Тайн как раз накануне смерти.
«Для людей нецерковных не очень понятно, почему во время отпевания священнослужители в белых одеждах, ведь многие сопрягают смерть с черным цветом. Но именно белая одежда свидетельствует о той самой победе, которую Господь принес в мир. Белая одежда – это победа жизни над смертью. Старость – это умаление сил, это немощи, но, если человек правильно принимает и проживает старость, то приобретает тем самым больше праведности. И потому у нас особые чувства, когда мы прощаемся с человеком верующим, с тем, кто ходил в храм. Нет скорби, нет тяжести духа, потому что ты прощаешься с подвижником, потому что он прошел свой земной путь и дошел до конца. Остался верующим человеком, верным Богу», – сказал на отпевании настоятель Спасского храма протоиерей Андрей Бондаренко.
Проститься с Людмилой Ивановной в среду, 27 ноября, пришли те, с кем она много лет трудилась в нашем храме, с кем дружила, общалась… Похоронили Людмилу Ивановну Машкову на Новодеревенском кладбище в Балашихе.
11 июля 2024 года отошел ко Господу работник нашего храма Сергей Николаевич Пучков. Накануне 40-го дня вспоминаем о человеке, который много трудился, чтобы и сам храм, и территория прихода были уютными, удобными, красивыми.
«Сергей был человеком дела, был немногословным, но всегда делал, что обещал, – рассказывает Людмила Васильевна Уткина. – Он был краснодеревщиком, но мне всегда давал идеи, какие цветы лучше посадить, как правильно их подвязать, опоры делал для кустов, чтобы те под тяжестью не склонялись. Творческая личность. Какое бы дело не делал, делал его хорошо. Куда не глянешь на территорию храма, очень многое сделано его руками. А уж когда я увидела сделанный им аналой для храма-часовни, слов не было описать, какая это красота.
В мастерской, где он работал, у каждого инструмента было свое место. В идеальном порядке и чистоте всё содержал. Очень благоговейно относился ко всему.
Друзей у него было немного, но это были настоящие, надежные друзьями, с которыми он поддерживал отношения много лет. Вместе отдыхали – ездили на Волгу, порыбачить…»
На отпевании, которое состоялось в Спасском храме 17 июля, иерей Андрей Бойчун особо подчеркнул, что всем нам очень будет не хватать Сергея Николаевича, не хватать его рук.
«Единственный способ познания Бога – это доброта, а Сергей Николаевич был добрым человеком, который был готов прийти на помощь, откликался на любую просьбу и не ждал награды. И мы верим, что вопреки всем искушениям, которые были в его жизни, Господь упокоит его душу вместе с праведными.
Глядя на труды его рук: аналои, стенды, которые стоят на территории храма, лавочки, будем вспоминать его и молиться за новопреставленного раба Божьего Сергия…»
Проводить в «путь всея земли» Сергея Пучкова пришли не только родные и сотрудники храма, но и многочисленные прихожане. Совместная молитва за новопреставленного – то, в чем Сергей Николаевич нуждается больше всего.
7 февраля 2023 года отошел ко Господу сотрудник нашего храма Дмитрий Смирнов. Ему было 42 года…Большую часть своей жизни боровшийся со страстями и зависимостями, он очень старался стать лучше, чище… Сегодня о своем сыне рассказывает мама Дмитрия – Валентина Григорьевна.
«Я поняла, что мне легче будет растить ребенка одной, чем вдвоем, и ушла от отца Димы, больше к нему не вернулась. Когда сыну исполнился месяц, я вышла на работу. Я преподавала в деревне географию, пение и физкультуру. Мне во всем помогала моя мама. Пока я была беременная, мой отец умер от онкологии. Но я должна сказать, что мы жили в достатке, любви и согласии. Дима всегда имел всё необходимое, при том, что жизнь была тяжелая.
Если Дима хотел на карате или в бассейн, то я его записывала. В школе он всегда был хорошим мальчиком, у него в аттестате было несколько четверок и остальные пятерки. Мы решили поступать в Суворовское училище. А там с учебой начались проблемы. По истории, математике, английскому и русскому языку были репетиторы. Работать приходилось много.
Когда Диме было 17 лет, я пришла домой и случайно услышала, как он по телефону разговаривает с каким-то мальчиком. Тот его спрашивает: «Дима, мы сегодня с тобой травку покурим?» А Дима отвечает: «Нет, не хочу, у меня завтра день рождения». Вернувшись с работы, пересказала тот разговор своей средней дочери Дине. Она тогда сказала, что эти разговоры – первый путь к наркотикам. Мой муж тогда работал заместителем военного комиссара Москвы по призыву. И я поехала к военкому нашего района и рассказала им об этой ситуации и попросила определить Диму в армию, подальше от всего этого. И мы отправили его в Мурманск, на Северный флот на подводную лодку.
Вечером, накануне дня рождения, Дима пришел домой. Приехали родственники и сын спросил, почему у нас столько гостей. Ответила, что мы просто решили собраться вместе поужинать. А на утро я его разбудила и сказала, что сделала ему подарок – отправляю его в армию. Он подумал, что я шучу, но быстро осознал, что это не так. За ним уже приехали из военкомата, внизу стоял автобус с призывниками.
Из армии он писал мне, что на флоте было очень холодно, но в то же время он был очень доволен службой. Писал о том, что нет дедовщины, их кормят женщины-повара, в казарме они ходят в тапочках и обстановка очень домашняя. Там он получил дозу облучения, после чего не мог иметь детей. Дима обещал вернуться из армии и помогать мне во всем.
К сожалению, когда Дима демобилизовался, он вновь пристрастился к наркотикам… До его 25-летия я это всё терпела. Он был не такой наркоман, который выносил всё из дома. Но он мог взять мое кольцо с бриллиантом, если я оставила его на полке, и отнести в ломбард. Сначала я выкупала, а потом сказала, что не могу носить золото, которое мой сын сдает в ломбард, это уже не украшение, и пусть это всё пропадет. Еще когда ему было 20 лет, я предложила помочь и купить ему комнату, но он отказался, сказав, что не готов жить взрослой жизнью.
Мы пытались излечить его от этого недуга всеми возможными способами. Ездили по святым источникам, к отцу Герману, в Троице-Сергиеву Лавру… В то время мы жили большой семьей. С нами жил еще мой четырехлетний племянник, моя средняя дочь Дина и младшая дочь София, которую я родила в 43 года. Дина, чтобы мне помогать, с первого курса института ушла на вечернее отделение, чтобы сидеть с Софией. В то время я не могла спать спокойно, потому что Дима был не в себе и мог сотворить всё, что угодно. Он мог варить пельмени или макароны и затопить плиту. Или мог пойти в ванную, принять какие-то таблетки. На Диму нельзя было оставить не то, что ребенка – на него на час нельзя было оставить квартиру, потому что он успевал уже кого-то привести. И когда я поехала к заведующему наркологической больницы, он сказал: «У вас в доме наркоман! Да он вас всех со свету живет! Нужно его срочно выселить!».
Сначала мы с дочерью давали ему деньги, чтобы он снимал квартиру. Он брал их, а сам жил в соседнем подъезде. Об этом мне рассказывала уборщица. При этом он всегда умудрялся работать. Он говорил мне: «Мама, у меня твои гены. Если бы не это, я бы не выжил. Я так горжусь тобой». Я отвечала ему: «Спасибо, сынок, за эти слова. Я рада, что тебе это помогает». Но когда я спросила его, почему он так живет, он ответил: «Мама, а мне лучше на темной лестнице в подъезде, но с наркотиками».
Однажды ко мне в магазин пришли наши соседи по дому. Вроде бы, что-то хотели купить и пристально на меня смотрели. И одна посетительница меня спрашивает: «Что у Вас произошло? Ваш сын взял у меня 200 долларов и сказал, что у его мамы неприятности, и он не хочет, чтобы она об этом узнала и вернет деньги через неделю». Я ответила: «У моего сына проблемы. Он наркоман. Я вам сейчас верну все деньги, но в следующий раз, если он к вам придет, думайте сами, давать ли ему деньги, а ко мне можете не приходить».
Что примечательно, у Димы всегда были девушки, как на подбор. При том, что он был наркоманом, все его любили. Одна из его девушек и после расставания с ним приезжала ко мне на все дни рождения, на крестины моей младшей дочери. Все девушки от души хотели ему помочь, но он попал в эту систему…Мне помогали очень и очень многие, но с этим недугом никто не мог справиться. Дима, правда, в последнее время часто мне звонил и говорил: «Мам, поверь мне – я отошел от наркотиков. Я сейчас стал хорошим человеком». Последняя смс от него: «Мама, я тебя люблю! Спокойной ночи!».
Он умер 7 февраля, а 4-го числа он звонил мне и сказал, что случайно набрал, просто ошибся номером. У него был очень бодрый голос, ничего не предвещало, что он умрет.
Помню, что в день его смерти я сидела дома одна, как вдруг в районе 8 часов вечера на меня наступил страх, так тяжело стало на душе! Я пошла в аптеку за лекарствами. Потом я зашла в магазин и долго бродила по отделам, как будто потеряла счет времени. Около 11 вечера я пришла домой, и мне позвонили его тетя и сказала: «Валя, у меня плохая новость. Сегодня умер Дима». Он умер часов в 8 вечера и мое материнское сердце это почувствовало.
Свои последние дни сын прожил в добре. Перед Новым годом он встретился с сестрой Диной, передал денежки своей племяннице. Мне прислал деньги, и я сказала, что отдам ему сумму 10 февраля. Так получилось, что в этот день мы его хоронили…
Перед смертью Дима успел помириться со всеми нами. По нему очень плачет моя старшая внучка Маша, моя средняя дочь Дина. Младшей внучке Пелагее только три года, и она просто еще не понимает до конца, что случилось. Мы постоянно зажигаем по нему свечку, стоит его фотография, я читаю Псалтырь по усопшему. Когда мы приехали забирать его вещи, то меня поразило, какой везде был порядок. Всё лежало на своих местах: очки в очешнике, часы в коробочке. Если бы он только родился в другое время, а не когда развалился Советский Союз и появились эти наркотики, он был бы уже генералом. У него были задатки руководить, но получилось иначе… Из его класса в живых осталось, наверное, человека три, остальные умерли.
Наша бабушка, потом мама и мы с Димой всегда ездили всей семьей в паломнические поездки. Но сам в храм он пришел случайно. Он рассказывал мне, что пришел туда во вшах и в клопах, просто погреться.
«Я стоял и мне было безумно стыдно, что я пришел в такой одежде в храм среди чистых нормальных людей. И батюшка, отец Андрей, меня подозвал», – рассказывал мне Дима. Отец Андрей накормил его, дал ему какую-то денежку и сказал: «Когда тебе будет нужно покушать – приходи. Я дам тебе работу, и ты будешь зарабатывать на жизнь». И так произошло, что он привязался к батюшке, как к родному отцу. А изначально он просто случайно зашел в храм без определенной цели.
Дима всех нас объединил своей смертью. Я 10 лет не общалась со своим родным братом и сестрой. Но когда они узнали о смерти Димы, то приехали, отдав буквально последние деньги на билет. И мы сейчас разговариваем с ними по несколько раз в день. Мы помирились со всеми. Если бы не его смерть, мне кажется, что мы бы никогда не заговорили друг с другом.
В последнее время Дима стал совершать много добрых дел. Как мать, я чувствую, что он пошел не в ад, а на Небеса. Он делал плохо только себе, своему здоровью. Он никому не делал зла. На прощание с ним пришло столько человек, и каждый сказал доброе слово. Я никогда не думала, что услышу о своем сыне столько приятных слов и воспоминаний! Очень много людей пришло из того храма, где он работал. И все приносили охапки цветов. К плохому человеку не пришло бы прощаться столько людей. Храм был заполнен. Мы шли к автобусу, и вместе с нами были батюшки, диаконы, чтецы, алтарники. Наша процессия напоминала крестный ход, а отпевание длилось 2,5 часа. Я всю жизнь буду молиться за отца Андрея. Как бы не было горько, я должна собраться с силами и продолжать жить, ведь мне нужно помогать своей младшей дочери, помогать растить своих внучек.
После смерти мы передали в Спасский храм две иконы, одна из которых старинная. И знаю, что Дима не оставил храм, он в нем, икона та молится за него…»
Спасский приход 5 января простился с Ниной Георгиевной Гуляевой. Отпевание совершил митрофорный протоиерей Александр Дасаев, чьим духовным чадом была Нина Георгиевна. Сослужили отцу Александру нынешний настоятель протоиерей Андрей Бондаренко, клирики храма.
Придя в Спасский храм практически с момента возвращения его Церкви, Нина Георгиевна несла послушание в просфорне, работала в лавке, чистила подсвечники. С Зоей Васильевной Дымовой они подружились больше 30 лет назад, пожалуй, друг для друга у них человека роднее, роднее по духу. Вместе они проживали печали и радости, вместе хоронили родных и ждали внуков. Скорбей и испытаний выпало на долю Нины Георгиевны немало, но многие говорили сегодня, что не было у нее ропота на Господа, не было недовольства или уныния.
Протоиерей Александр Дасаев:
«Нина Георгиевна с первых дней после возвращения храма Русской Православной Церкви верой и правдой служила Господу. А просфорочки, которые брали в руки после совершения Божественной литургии, были из ее рук. С Зоей Васильевной они были настолько неразделимым и неразделемым, что все удивлялись. Это были очень теплые и добрые отношения. Не то что поступок какой-то дурной, они даже слово злое не позволяли по отношению друг к другу. Это редкий случай, даже в храме, потому что всегда есть искушения и соблазны. И та любовь, которая была у них, произвела большое впечатление на многих, и на меня, в том числе.
Тяжело, когда такие люди покидают нас. Но это с одной стороны, потому что есть светлая радость, потому что любовь никуда не девается. Просто Нина Георгиевна уже не здесь, ее Господь призвал. Нам будет скорбно, когда придем в храм и не увидим ее здесь, но мы будем чувствовать, что она здесь присутствует, равно как и присутствует все те, кто уже ушел в вечность. Но все они остаются нашими прихожанами, они всегда с нами.
Пусть память о Нине Георгиевне всегда согревает нас, постоянно напоминает нам, каким нужно быть человеком. Каким строгим, я бы сказал, суровым, нужно быть к себе, и как относиться к людям. Нина Георгиевна – прекрасный образец христианской женщины, очень редкий образец. Она была строга к себе, а всю любовь отдавала другим».
Протоиерей Димитрий Максимов:
«Не должно быть скорби и печали, потому что нет печали и скорби в Царствии Небесном, потому на отпевании мы желаем Царствия Небесного человеку, особенно тому, кто провел свою жизнь с Богом, в постоянном послушании.
Нина Георгиевна несла послушание в храме со всей любовью и искренностью, уповая на Господа. Была безропотной, когда ей посылались болезни и скорби. Ее сердце горело любовью ко Спасителю. Нина Георгиевна буквально до последних дней приходила на Литургию, и это большой пример всем нам. Пример искренности и чистоты сердца, кротости, веры и любви».
Иерей Андрей Бойчун:
«Мне запомнилось, как Нина Георгиевна брала благословение на всякое дело. Это послушание Церкви, воспитанное духовником, отцом Александром, очень важно для каждого из нас. В Церкви, в этом Богочеловеческом организме, Христос показал послушание Своему Небесному Отцу, отдав Себя за нас. И каждый из нас должен нести хотя бы маленькое послушание. Иногда нам не нравится то или иное послушание, но по-другому нам невозможно спасаться. Нина Георгиевна – образец упования на Бога, образец веры, надежды и любви».
Иерей Алексий Некрасов:
«Нина Георгиевна всегда шла в храм, неважно снег за окном, дождь… иногда приходила даже раньше священника. На лице ее всегда была улыбка. Последнее время, когда она уже тяжело болела, мы с отцами причащали ее каждый день, и что меня удивило, Нина Георгиевна никогда не роптала. Я долгое время не знал, что у нее такой тяжелый диагноз, мне она о нем не говорила. Нина Георгиевна всегда стремилась к Богу, и я верю и молюсь об этом, что она у Господа. Вечный покой и вечная память».
Протоиерей Андрей Бондаренко:
«Человек, переходящий границу земной жизни, уже засвидетельствовал перед Богом свою скромность и смирение, и потому сейчас можно говорить правду. Человека это уже не испортит. Сегодня хочется говорить словами Священного Писания: «Честна пред Господом смерть преподобных Его» (Пс. 115: 6). Сегодня на сердце радость. Мне вспоминает эпизод Евангелия, когда ученики перед Крестными страданиями Спасителя, а потом и видя смерть Учителя, пребывали в скорби, печали…И потом, по Вознесении, придя проститься с Ним, возвратились в Иерусалим с радостью великою» (Лк. 24: 52). Разлука уже была с надеждой и знанием того, что она не вечна. И мы сегодня прощаемся с человеком, но прощаемся с радостью, зная, что увидимся, мы надеемся на это. Господь дал нам надежду, что любовь не умирает и для человека это самое важное.
Нина Георгиевна, мы прощаемся с Вами на какое-то время, мы будем помнить Вас в своей молитве, и просим молитв за нас, чтобы приход сохранял преемственность поколений, чтобы у нас был образец веры, образец того, как нужно любить Бога».
23 октября 2022 года отошла ко Господу Ольга Петровна Перекрестова. Она пришла в Спасский храм с первых же дней, когда был подписан указ о возвращении храма Церкви. Ольга Петровна стала первой помощницей настоятелю протоиерею Александру Дасаеву.
Она буквально дневала и ночевала в храме, стараясь подарить частичку своего тепла, внимания и участия каждому, кто приходил сюда с радостью и печалью, молитвой и любовью.
Она была строгой и требовательной, не любила, когда в храме разговаривали, празднословили. Просила помочь прихожан с уборкой после богослужений, и сама же первая брала в руки веник, и наводили все вместе чистоту. Украшала иконы к праздникам, обладала удивительным, тонким вкусом.
Когда болезнь не позволяла ей больше служить в храме, она все равно оставалась частью большой приходской семьи. Была рада письмам, которые привозили ей от друзей-прихожан, и в ответ писала теплые послания идеальным каллиграфическим почерком.
Молилась за всех, с кем встречалась в этой жизни, к кому прикипела сердцем.
Уходила тяжело, но не позволяла себе роптать, принимая от Господа всё: и милости, и испытания.
Сегодня, провожая Ольгу Петровну в жизнь вечную, приход молился, чтобы Господь принял ее в Свои обители, простил ей все прегрешения, и, конечно, просил молитв рабы Божией Ольги о всех нас, о храме, который она так любила.
«Сегодня мы присутствуем на таинстве, когда душа рабы Божией Ольги предстоит перед престолом Божием. И мы пришли в храм не только для того, чтобы помолиться о ее упокоении, но чтобы самим научиться чему-то важному, тому, что мы видим в ее жизни.
Отцы Церкви говорят, что окончательное слово о человеке можно сказать только после его кончины. Мы все знаем о трудах Ольги Петровны в этом святом храме, в котором она была с самого начала, и трудилась около 30 лет. А потом Господь посетил ее тяжелой болезнью…
Мы можем спросить: а почему, после того как Ольга Петровна столько прослужила Богу, она получила от Него такие испытания? Мы не можем знать полноты премудрости Божией, мы можем только прикоснуться к этой тайне Божией. Возможно Господь хотел, чтобы она еще больше приблизилась к Нему. Ведь наше спасение совершилось через Его страдания и очень часто Он отрывает нам Себя через терпение наших скорбей. Безгрешному Господу понадобилось взойти на Крест, чтобы нас спасти. И нам иногда нужно что-то потерпеть, чтобы стать лучше.
Нельзя спастись, оставаясь теплохладным, нужно понести подвиг и не всегда такой, какой нам хочется. И вот раба Божия Ольга смирилась, смирилась с теми обстоятельствами жизни, которые попустил ей Господь и достигла Царствия Небесного. Да, нет человека без греха, и мы молимся сейчас о упокоении ее души, но и нам очень нужна ее молитва.
Поблагодарим Бога за такой подарок — быть знакомыми с Ольгой Петровной и постараемся вдохновиться её примером верности Богу при любых обстоятельствах нашей жизни», — сказал на отпевании иерей Андрей Бойчун.
Похоронили Ольгу Петровну Перекрестову на Николо-Архангельском кладбище рядом с ее родными.
Прочитать историю жизни новопреставленной рабы Божией Ольги можно в материале ПЕРВЫЕ ИЗ МОГИКАН.
6 июля 2022 года после тяжелой болезни отошла ко Господу прихожанка и сотрудница нашего храма Елена Александровна Гусарова. Человек, без которого жизнь Спасского прихода, представить сложно. Она успевала помогать настоятелю, неся послушание казначея, принимала и обучала новых сотрудников, сама работала за свечным ящиком. Она успевала везде – Господь давал силы.
В октябре 2021 года мы всем храмом отмечали 55-летие, поздравляя именинницу, а немногим более чем через полгода, 8 июля, проводили Елену Александровну «в путь вся земли».
Несмотря на будний день, сотни прихожан пришли отдать последнее целование своей сестре во Христе. Любящая, но строгая, прежде всего, к себе, считавшая невероятным счастьем служить Богу и людям, Елена Александровна оставила в сердцах многих добрый след. Об этом говорили сегодня отцы.
«Я вижу перед собой праведника — Елена Александровна прожила достойную жизнь. Это был верный друг. Человек, верный Богу, Церкви, который достойно нес свое послушание с чистым сердцем и совестью. Но сегодня есть и чувство скорби, печали, но вызвано оно тем, что дальше как настоятель, священник я не могу идти с человеком одним путем, на котором Елена Александровна была для меня верным помощником, на которого я опирался, которому я доверял. Мы говорим о разлуке, но разлука это не потеря. Мы расстаёмся на какой-то период, мы верим и знаем, что человек незримо продолжает свой путь жизни, ожидая долгожданной встречи с близкими его сердцу друзьями. В Церкви общение происходит через молитву, это наше общение с человеком, ушедшим в другой мир. Сегодня Елене Александровне нужно давать ответ перед Богом и как важно ей видеть, что вместе с ней в храме те, кто был согрет ее любовью и вниманием», – сказал настоятель храма протоиерей Андрей Бондаренко.
Сердце Елены Александровны принадлежало Спасскому храму, в котором она молилась, а потом и трудилась буквально с первых дней возобновления богослужений, и – Оптиной пустыне. Туда она старалась ездить при любой возможности. Там Елену Александровну знали и любили, и сегодня в обители епископ Можайский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Иосиф, наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь совершил панихиду по новопреставленной рабе Божией Елене.
Отец Алексей Некрасов с теплотой вспоминал, что первым человеком, которого он встретил в Спасском храме, как раз была Елена Александровна.
«Помню тот субботний вечер, когда по благословению владыки Пантелеимона я приехал в Спасский храм, мы познакомились и очень быстро подружились. Она стала другом нашей семьи, дети ее очень полюбили, называли тетей Леной. Она никогда не роптала, не унывала. Мы с отцами причащали ее каждый день. Надеюсь, Елена Александровна сподобится Царствия Небесного».
Когда стало известно, что после недолгой передышки болезнь вернулась, причем, в более тяжелой форме, всем храмом мы молились об исцелении, читали Псалтырь, но Господь решил, как угодно Ему, как лучше для самой Елены Александровны. Об этом в своем слове говорил иерей Андрей Бойчун.
«Иногда мы не понимаем воли Божией, а нам нужно согласовывать свою волю – с Его волей. И священникам часто приходится об этом говорить с людьми, но не с Еленой Александровной. В последний месяц, когда она была уже тяжело больна, Елена Александровна никогда не роптала, и всегда говорила словами святителя Иоанна Златоуста: Слава Богу за всё. И это не были просто слова…Можно так говорить, когда у тебя есть какие-то мелкие проблемы, а когда ты чувствуешь, что умираешь для этого мира, когда нет возможности приходить в храм… Но Елена Александровна говорила эти слова искренне. И это укрепляло нас тоже, давая ответ, почему Господь не исполняет наши молитвы, ведь мы просили об исцелении. Но воля Божия была в том, чтобы через болезнь, через страдание, через терпение очиститься и стать достойной Царства Небесного».
Протоиерей Димитрий Максимов просил всех не скорбеть, уподобляясь маловерным, а радоваться Промыслу Божиему.
«Нам не нужно скорбеть, а нужно радоваться, воспоминая слова апостола Павла, который говорил, что скорбь присуща людям маловерующим, которые не задумываются о Промысле Божием. Господь всегда знает, в какой момент лучше человека забрать. Сегодня мы отмечаем День семьи, любви и верности…Семьей для Елены Александровны были не только ее родные, но и весь наш приход, она проводила здесь едва ли ни больше времени, чем дома. Верность ее была в том, что она старалась исполнять все возложенные на нее послушания. Елена Александровна с большой любовью относилась ко всем нам, старалась не забывать про каждого, даря свое тепло и внимание».
Похоронили Елену Александровну на Никольском кладбище.
P.S. После дня рождения, в октябре 2021 года, настоятель храма отец Андрей благословил Елену Александровну рассказать свою историю о пути к Богу и к вере. Она едва сдерживала слезы….Как человеку скромному и непубличному, Елене Александровне было тяжело говорить о таких очень личных вещах. Но послушание, как говорят отцы Церкви, превыше поста и молитвы. Материал рождался тяжело. Мы трижды его переписывали, вносили правки…И сегодня – он первый и последний, рассказанный самой Еленой и самом главном в ее жизни. Путь к Богу. Елена Гусарова.
— Глубоко верующий человек. Добрый, отзывчивый, желающий всегда прийти на помощь кому бы то ни было, сделать добро, помолиться за человека.
Марина Васерчук едва сдерживает слезы, говоря о Людмиле Николаевне Мальковой. Ее не стало 14 апреля, а 17 числа, в праздник Входа Господня в Иерусалим, Людмилу Николаевну отпевали.
Почти 30 лет она была прихожанкой нашего храма, несла послушание в трапезной, была человеком отзывчивым, искренним, стремящимся соотносить свою жизнь с заповедями Христовыми.
— Очень трудная жизнь, очень тяжёлые домашние условия, но всегда была с высоко поднятой головой, с чувством собственного достоинства, и самое главное, что через всё проходила ее вера в Господа. Она всегда старалась что-то сделать доброе. Это очень большая потеря для нас, потому что Людмила в нашем храме с первого дня возрождения в нем богослужебной жизни. Трудилась в большой трапезной, потом — в социальной…очень трудолюбивая, очень чистоплотная, внимательная к тому, что она делает. За свои дела всегда отвечала, с большим вниманием относилась к своим обязанностям, — вспоминает о своей сестре во Христе Марина Васерчук, с которой трудилась в трапезной.
Помолиться о Людмиле Николаевне, проводить ее в последний путь в воскресный день собрались десятки прихожан. Много цветов, горят свечи и нет той скорби, когда уходит человек, не знавший Христа…
— Когда мы совершаем чин отпевания прихожанина, мое сердце не наполнено той скорбью, которая связана с тем, что человек не имел соприкосновения с Богом. Отпевая прихожанина, я знаю, что человек прошел достойный путь. Достойный путь терпения, оставшись в храме, проходя скорби и обстоятельства, которые сопрягались с его жизненным крестом. Я бы назвал путь верующего человека путем солдата, который достойно воевал здесь, оставаясь верным присяге, данной при Крещении.
Скорбей в жизни Людмилы Николаевны было достаточно, и когда в разных тяжелых обстоятельствах она просила молитв, я не чувствовал уныния, была надежда в ее просьбах, что Господь всё управит. Знак того, что это был человек доброй жизни, Господь забирает его в такие великие дни. Мы отпеваем Людмилу Николаевну в праздник Входа Господня в Иерусалим, и ей предстоит встретить Пасху в обителях Небесных и радоваться уже со Христом», — сказал на чине отпевания настоятель храма протоиерей Андрей Бондаренко.
Людмила Николаевна было в храме буквально до последних дней, а потом случился инсульт. Несколько дней мы сугубо молились о ее здравии, но у Господа для каждого из нас свой срок…
У Людмилы Николаевны остался супруг и сын.
Святитель Иоанн Златоуст писал: «Когда весь народ и Священный Собор стоят с простертыми к небу руками и когда предлежит страшная Жертва, – как не умилостивим мы Бога, молясь за умерших?» Согласно Богослужебному Уставу, в ближайшие три субботы во всех храмам и монастырях Русской Православной Церкви будут совершаться заупокойные богослужения. В связи с этим порой возникают вопросы о причинах такого поминовения, а также о том, кого мы можем поминать в своих молитвах в эти дни. За ответами на них мы обратились к клирику храма преподобного Пимена Угрешского Николо-Угрешской духовной семинарии иерею Владимиру Алёшкову.
– Великим постом три недели подряд мы поминаем наших усопших. С чем связана, скажем так, такая частота?
– Согласно Богослужебному Уставу, в будние дни Великого поста не совершается полная Литургия (за исключением праздника Благовещения Пресвятой Богородицы). Вместе с тем почившие всегда нуждаются в наших молитвах, так как самостоятельно повлиять на свое загробное состояние они не могут. Исходя из этого, Святая Церковь, в качестве некоторой компенсации отсутствия на буднях литургийного поминовения усопших, все «свободные» субботы Святой Четыредесятницы посвятила сугубой молитве за своих почивших чад. Так, для этих целей были выбраны субботние дни 2, 3 и 4-й седмиц Великого поста.
– Во многих храмах и монастырях распространена такая благочестивая традиция – поминовение мы заказываем на весь Великий пост. Но Литургия каждый день не совершается. Когда поминаются усопшие?
– За будничным великопостным богослужением полагается совершать заупокойную литию. Помимо этого, во многих храмах и монастырях есть практика чтения синодиков (помянников) вне Литургии за рядовыми церковными службами. Кто посещал Оптину пустынь или же Троице-Сергиеву лавру, мог обратить внимание на то, что за вечерним богослужением, например на всенощном бдении, ответственный за поминовение монах ходит по храму и раздает насельникам обители тетрадочки (синодики) с именами живых и усопших. И вот эти тетрадочки за службу полностью прочитываются. Великим постом мы можем наблюдать точно такую же картину. Более того, в некоторых храмах и монастырях есть возможность подать поминовение на пост, предполагающее не только поминание соответствующих имен на полной Литургии по субботним и воскресным дням, но и на рядовом великопостном богослужении в будни.
В целом же можно отметить разные формы поминовения усопших за богослужением. Во-первых, это, конечно же, их поминовение за Литургией: на проскомидии, на заупокойной ектении, а также после освящения Святых Даров. Во-вторых, это поминовение почивших на особых последованиях – панихиде и заупокойной литии. И, наконец, поминовение за рядовым богослужением посредством чтения записок и синодиков.
– Не знаю, сталкивались ли Вы с таким суеверием, я бы это так называла. Люди говорят, что если читает трудник, алтарник, кто-то еще, но не священник, значит, поминовение до Господа не доходит…
– Несостоятельность такого воззрения очевидна. Вне всякого сомнения, что искренняя и сердечная молитва любого человека доходит до Господа. Он слышит каждого, от всей души взывающего к Нему, и слезу всякого отъемлет от его лица (Ис. 25: 8). Поэтому ошибочно говорить о том, что чья-то молитва доходит до Бога, а чья-то – нет. Есть только одно обстоятельство, существенно ослабляющее силу молитвы, – это грехи самого молящегося. Неслучайно святитель Иоанн Златоуст говорил: «Послушай Бога в заповедях, чтобы он тебя услышал в молитвах».
Что же касается поминовения за богослужением, то здесь имеется некоторое различие в способах его совершения: что-то прочитывается священнослужителями, а что-то – церковнослужителями. Так, во многих храмах есть разделение подаваемых записок на заказные и простые. Из них заказные прочитываются священником с изъятием частиц на проскомидии, а простые – пономарем. Здесь отличие состоит не в качестве самого поминовения, а в форме его совершения: в первом случае оно предполагает особое священнодействие, а во втором – нет. Однако и та, и другая молитва, конечно же, принимаются Богом.
– Мы будем с Вами разрушать мифы. Есть еще точка зрения о том, кого можно поминать. Кто-то говорит, что нужно поминать всех усопших родственников, вне зависимости от того, знаешь ты их или нет. Кто-то говорит, что нужно молиться сугубо о тех, кого ты знаешь, дабы не взять грехи того человека на себя. Какой позиции придерживаетесь Вы?
– Здесь важно помнить, что каждый человек сам несет ответственность перед Богом за совершенные им грехи. Поэтому взять на себя грехи другого, совершая молитву за него, мы не можем. Таким образом, молиться за других не только можно, но и нужно, а тем паче – заповедано Самим Богом, на что неоднократно указывает нам текст Священного Писания. Вместе с тем к молитве за незнакомых нам людей надо подходить с особой осторожностью и рассуждением. Следует учитывать, что частная молитва за усопших, проводивших явно греховную жизнь, может обернуться для молящегося серьезными искушениями. И здесь необходимо объективно оценивать свои духовные силы. Если же таковой усопший был нашим близким родственником, и мы всем сердцем переживаем за его вечную участь, то, конечно, мы можем молиться за него, однако следует предварительно испросить благословение духовника. В любом случае если почивший был крещен и не отрекался от Бога, мы вполне можем подавать его имя в записках для поминовения за богослужением, уповая на милосердие Божие и на силу молитв Церкви.
– Следующий вопрос достаточно болезненный. Поминовение усопших младенцев, которые были крещены или не были крещены. Младенцы и так безгрешны. Нужно ли их поминать?
– Что касается молитв за почивших крещенных младенцев, то здесь есть свои особенности. Примечательно, что в Церкви имеется особый чин младенческого отпевания. Он существенно отличается от отпевания взрослого человека по составу и содержанию входящих в него молитвословий. При погребении и поминовении младенцев Церковь не молится об оставлении их грехов, а только, вручая их Богу, просит Его об упокоении их в Царствии Небесном. Через поминовение усопших младенцев мы выражаем к ним нашу любовь и поддерживаем с ними таинственную духовную связь. Что же касается загробной участи некрещеных младенцев, то здесь мы оказываемся перед некой тайной. С одной стороны, в Священном Писании говорится: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3: 5). Вместе с тем мы помним и другие слова Христа: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мф. 19: 14). Наиболее точно церковное мнение по этому вопросу выражает святитель Григорий Богослов, который в своем «Слове на святое Крещение» писал о тех, кто «не имеют возможности… принять дара (крещения), или, может быть, по малолетству, или по какому-то совершенно не зависящему от них стечению обстоятельств, по которому не сподобляются благодати, хотя бы сами того и желали… (они) не будут у праведного Судии ни прославлены, ни наказаны; потому что хотя незапечатлены (крещением), однако же и не худы и больше сами потерпели, нежели сделали вреда». Исходя из этого, святитель Григорий предполагал, что младенцы находятся в каком-то третьем, неопределенном состоянии, которое отлично как от состояния осуждения, так и от состояния прославления. Догматически точно этот вопрос не решен, тем не менее Церковь не разделяет крайних мнений о том, что некрещеные младенцы неизбежно направляются в ад.
– Но мы можем поминать некрещенных младенцев и просить, чтобы Господь их упокоил?
– Мы можем их поминать в келейной молитве. Их литургическое поминовение невозможно уже потому, что оно связано с погружением частиц в Животворящую Кровь Христову. Здесь совершается молитва о тех, кто был членом Церкви Христовой, не только принял Святое Крещение, но и причащался Святых Христовых Таин.
– Мы поминаем наших сродников, которые не были крещены или были крещены в другой вере, в домашних молитвах, но Церковь раз в году поминает их соборно, в храме.
– На вечерне в день Пятидесятницы читаются особые коленопреклоненные молитвы, в которых содержатся прошения и об усопших. Церковь в этот день, памятуя о милостях Божиих и излиянных благодатных дарах Святого Духа, дерзает молиться и «о иже в аде держимых». Однако здесь речь идет о тех христианах, тяжкие грехи которых стали причиной их трагической загробной участи. Здесь нет поминовения усопших некрещенных лиц.
– Вопрос, довольно часто встречающийся сейчас. Люди иногда привязываются к животным сильнее, чем к людям. И когда кошки или собаки умирают, то они иногда просят священников помолиться за них. Как священник реагирует на такие просьбы?
– В таком случае священник объясняет просящему суть церковных заупокойных молитв. Совершая поминовение усопшего человека, Церковь молится о спасении его бессмертной души и о прощении его грехов. Что же касается животных, то применительно к ним говорить о спасении и грехах более чем некорректно. Поэтому молиться об умерших животных не следует.
Важно отметить, что на страницах Священного Писания ничего не сказано о загробной участи представителей животного мира, потому что задача библейского текста – изобразить путь спасения для человека. Вместе с тем Церковь напрямую не отрицает причастность и всего животного мира к славе будущего Царствия Божия, т. к. в первом Раю, из которого был изгнан Адам, были и животные. В житии блаженного Андрея, Христа ради юродивого, повествуется о том, как святой был восхищен в райские обители и среди прочего видел там и представителей животного мира. Здесь мы снова сталкиваемся с некой тайной, о которой пока мы можем говорить только на уровне богословских мнений.
27 января Спасский приход простился с сотрудником Максимом Назаровым. Он отошел ко Господу 23 января. Отпевание совершил настоятель храма протоиерей Андрей Бондаренко. Проводить новопреставленного раба Божьего Максима пришли семья и родные, коллеги, прихожане.
«Мы собрались, чтобы вознести молитву за нашего собрата, сейчас предстоящего перед Господом. Своей молитвой мы засвидетельствуем, что он – дорогой для нас человек.
Непростая судьба у Максима, и я для себя его сохраняю в сердце как человека, который нес свое церковное послушание скромно. Каждый приход в храм сопровождался добрым благорасположением этого человека. Максим всегда скромно и терпеливо исполнял свое послушание, не требуя особого внимания к себе, не жалуясь на физические немощи и тяжелую жизнь.
И я очень хочу, чтобы сейчас, Господь, перед Которым сейчас предстоит Максим, принял послушание новопреставленного, его безропотный труд в нашем храме, его скромность и незлобивость как те плоды, которые способны умягчить строгий суд Бога.
А для нас остается самый сложный вопрос: способны ли мы сохранить в себе этого человека? Мы продолжаем свой жизненный путь, но важно идти по этому пути вместе с усопшим. Хотелось бы просить всех, насколько хватит сил, терпения и памяти, заходя и в храм Божий, и в домашней молитве вспоминать нашего собрата Максима.
Я очень хочу и желаю, чтобы в момент, когда Господь призовёт каждого из нас на Свой суд, оказаться всем вместе. И уже не обременённые немощами, слабостями и жизненными обстоятельствами, мы бы могли возрадоваться той нашей дружбе, которая сложилась в этом мире, и которая существует в Царстве Бога. И нам не трудно будет смотреть в глаза друг другу, потому что мы не бросили друг друга, не оставили в молитве. Помолимся за Максима и засвидетельствуем нашу искренность ему с просьбой, чтобы Господь не упомянул слабостей, не поставил во главу оценки его жизни, но поставил нашу любовь и его скромность, его незлобивость, как тот плод веры, который он принес Творцу», — обратился ко всем настоятель храма.
Уже на могиле новопреставленного Максима Назарова заупокойную литию совершил иерей Алексей Некрасов.
